La liturgie "rejoue" la Bible pour ainsi dire, mais en y évoquant toutes les strates à la fois : Premier-Testament, Évangiles et actualité sacramentelle du chrétien.  (LAGARDE, Claude et Jacqueline, L'adolescent et la foi de l'Église, Centurion-Privat, p. 220)

Ce séminaire-connecté invite à entrer dans une exploration des liens entre catéchèse, liturgie et sacrements, à travers un processus créatif et expérientiel.

Pour se préparer à vivre de manière féconde ce séminaire voici ce qui vous est demandé comme exercice préalable avant le séminaire:

1. Lire le texte biblique suivant Jean 21, 1-14

2. Faire la liste des “images” du texte.

3. Chercher des correspondances avec d’autres textes 

4. Avec quels sacrements ou gestes liturgiques faites-vous des liens ?

5. Remarquer le mouvement du récit  Structure du schéma narratif  

    a.  Situation initiale,

    b . Transformation

    c.   Situation finale

(Ce trajet n’est pas seulement narratif, pédagogique mais il est aussi liturgique et sacramentel: il correspond à l’itinéraire baptismal)

6.    Explorer le sens symbolique existentiel du texte, pour moi. (En quoi je me reconnais?)

DÉROULEMENT DU SÉMINAIRE :

1. Introduction

2. En sous-groupe :

    Mise en commun de l'exercice préalable

    Exercice de création liturgique ; quels éléments pourraient faire partie d'une courte liturgie proposée à la suite de ce texte ?

3. PAUSE

4. Retour en grand groupe :  Expérience d'une brève liturgie

5. Retour en sous-groupe :

    Partage des réactions des participants à la suite de ce parcours de création et d'expérimentation autour des questions suivantes :

• Qu’est-ce que ça me révèle? Qu’est-ce que ça m’inspire?

• Quels repères importants ou essentiels j’y découvre?

• Comment cela questionne ma pratique catéchétique? nos pratiques en Église

6. Remontée et conclusion

7. Lecture pour aller plus loin :  La foi des commencements ch. 5

La première vidéo est cet entretien d'Yves Guérette :

La deuxième vidéo est la réaction des membres du C.A. par rapport à l'entretien d'Yves et comment chacun des membres a pu intégrer cette formation à sa pratique courante :