Surveiller et encadrer les femmes dans la France d'Ancien Régime

48^e conférence du CJCT

3 février 2023 (12h) | J-360 (UQAR)

Au XVI^e siècle, l’État monarchique en France entama ce qui devint une vaste entreprise juridique pour contrôler les familles, en visant particulièrement le mariage et la filiation. La grossesse et l’accouchement relevaient tout autant du domaine intime des familles que de la surveillance de l’État. Les tribunaux royaux pouvaient aussi s’appuyer sur le droit romain pour soumettre les femmes enceintes à un encadrement légal avec l’aide des familles et de la communauté. Les femmes enceintes n’étaient pas dépourvues de ressources face à cet encadrement légal qu’elles pouvaient détourner à leurs propres fins. Ces cas ont suscité l’intérêt des arrêtistes et des rédacteurs de causes célèbres, rejoignant un public lettré en pleine croissance.

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Projet mémorial et postures multiples. Le cas des Mémoires d'un patriote d'Amédée Papineau

49^e conférence du CJCT

15 février 2023 (12h) | J-360 (UQAR)

Désormais exhumés des archives par la publication récente de Georges Aubin, les Mémoires d’Amédée Papineau, fils aîné du grand Louis-Joseph, proposent un étonnant diptyque : une première partie d’une introspection pleine de charmes ; une seconde, impersonnelle, largement historiographique, où la prose laisse place à une retranscription de documents officiels. De ce projet mémorial se dégagent trois postures, que cette communication propose de mettre en lumière : celle du mémorialiste, qui permet d’inscrire le texte dans un genre en formation ; celle du collectionneur, marquée au coin d’un sens de l’observation aiguisé et d’une forte conscience historique ; celle de l’historien, poussant Papineau à répondre aux silences de l’Histoire. Ces trois postures analysées, l’objet de l’œuvre devient intelligible et éclaire ainsi l’entreprise narrative de Papineau.

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L’ermite Toussaint Cartier, veuf inconsolable, dans The History of Emily Montague (1769) de Frances Brooke

50^e conférence du CJCT

15 mars 2023 (12h) | J-360 (UQAR)

Frances Brooke publie en 1769 le roman épistolaire The History of Emily Montague qui prend pour cadre le Canada, que l’écrivaine connaît pour y avoir séjourné avec son mari, aumônier anglican de l’armée britannique. L’œuvre connaîtra quatre traductions en français en moins d’un siècle : en 1770, par Jean-Baptiste-René Robinet et Joseph-Pierre Fresnais et, en 1809, par une certaine « Madame T.G.M. ». Quant à Elzéard Gauvreau, il traduira en 1867 le chapitre où il est question de Toussaint Cartier, personnage historique qui a vécu presque 40 ans seul sur l’île Saint-Barnabé au large de Rimouski. Il s’agira de voir comment Frances Brooke fait entrer l’ermite en littérature sous les traits d’un veuf inconsolable.

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Jean-Jacques Rousseau et le paradigme de la « cabane dans le désert »

51^e conférence du CJCT

5 avril 2023 (12h) | J-360 (UQAR)

En un siècle épris d’utopisme, qui voit l’émergence de projets de cités idéales et de structures visionnaires (celles, par exemple, de Jean-Jacques Lequeu, d’Étienne-Louis Boullée ou de Claude-Nicolas Ledoux), les textes de Jean-Jacques Rousseau traduisent une pensée architecturale pour le moins singulière. Le programme architectural mis en œuvre dans les textes théoriques et fictionnels de l’auteur genevois, dont La Nouvelle Héloïse (1761), l’Émile (1762) et le Contrat social (1762), repose en grande partie sur les principes de dépouillement ornemental, de simplicité et de prévalence de l’utile sur l’agréable. Cet idéal de rusticité, infusé par le paradigme de la hutte primitive, informe le rapport de Rousseau à l’espace domestique.

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